Category: религия

NeoТолстовец

1030 лет православию на Руси и 1096 лет исламу на Казаньщине

Вчера отмечалась почти круглая дата события, случившегося в 988 году. Однако, несмотря на все торжественные речи по этому поводу, я замечу: этот праздник ведь означает, что даже религия в России является импортной, а не нашей! Чужой, а не доморощенной! Жизнь и приключения еврея Иисуса Христа стали основой для религии, одно из ответвлений которого через 8 столетий заставил принять князь Владимир в тогдашней стране. Славянское язычество было похерено.

То же самое можно сказать и про ислам, принятый в Волжской Булгарии, откуда есть пошёл Татарстан, чуть пораньше: в 922 году. Тоже не наша, не татарская, а внешняя религия! Жизнь и похождения араба Мухаммада стали основой религии, которую через 311 лет приняли за тридевять земель от места возникновения. Тенгрианство было похерено.

А как же импортозамещение? Почему язычество и тенгрианство так и не восстановили, вместе с производством "сырной замазки", как называет местный сыр Дм. Потапенко?

И вот что странно: православие приняли позже, чем ислам, а на Казаньщину оно пришло с Иваном Грозным так вообще недавно — в 1552 году, — но иные церкви выглядят уж очень старыми и разрушенными по сравнению с мечетями. Например, в г. Лаишево, недалеко от которого родился известный русский поэт и госдеятель Гавриила Державин, церковь ну очень нуждается в финансировании, но ни паства, ни бизнес, ни власть не могут оного найти:

NeoТолстовец

Бог как Бытие Небытия

Человек приходит в жизнь из Небытия, а потом в Небытие и уходит после своей смерти.

Этот источник, можно назвать Богом, а обращение к Богу как к реальности наделяет Бога бытием, а потому Бог становится Бытием Небытия, то есть как раз объединяет в Себе всё, все противоположности, каким и пристало быть Богу: и Бытие, и Небытие!

В этом и состоит суть веры: твоя вера наделят Бога бытием, а потому Бог и твоя молитва Ему обретает реальную силу. Твоя вера оживляет Бога — и Он начинает тебе помогать жить. А неверующим Бог не помогает (Он им и не нужен, потому-то они и не верят).

NeoТолстовец

Религия, ложь и деньги

А содержат ли в себе так называемые мировые религии методы проверки истинности их учений? Или же они требуют именно веры, то есть принятия на веру то, что говорят их богословы, не подвергая их слов ни сомнению, ни практической проверке?

Сами Сиддхартха, Авраам, Иисус, Мухаммад что предлагали своим последователям для верификации правильности их учений?

Ведь если и принимать себе какое-то духовно-религиозное учение, то нужно убедиться в его истинности! А иначе ты будешь с фейковыми молитвами на устах бить поклоны иллюзорным богам.

То, что такой-то религии сотни лет, что все вокруг её исповедуют, что кругом храмы, что её религиозные праздники отмечаются даже президентами — всё это ещё не доказательство истинности, а вполне даже может статься, что наоборот: доказательства ложности...

* * *

В буддийских странах (Таиланд (не Тайланд!), Вьетнам и т.д.) монахи собирают себе на пропитание буквально по миру: ходят утром в жёлтых одеяниях по улицам. Такой способ финансирования отличается особым демократизмом и близостью монахов к мирянам

А у нас? Как финансируются православные священники и мусульманские муллы? Через госбюджет и вливания от сильных мира сего. Храмы строятся на деньги государства и богатых, а не на народную копеечку. Поэтому-то православие и ислам у нас стали не духовными учениями, нужными простым людям в их жизни, а институтами господства элиты над простонародьем...

NeoТолстовец

Коммунизм как религиозный культ с человеческими жертвоприношениями (часть 2)

Начало: Коммунизм как религиозный культ с человеческими жертвоприношениями (часть 1)

Оказывается, идея, которая на меня снизошла как озарение (идея о том, что марксизм-ленинизм — это тоталитарная религия, а СССР — теократическое государство), довольно подробно разработана Николаем Бердяевым, жившем в эмиграции. Более того, сам Иосиф Репрессивный, то бишь Сталин, утверждал то же самое:

«Марксизм – религия рабочего класса, его символ веры» И. Сталин.

Бердяев же высказывался так:


Причина исключительного динамизма и действенности марксизма-коммунизма та, что он носит на себе все черты религии. Научная теория и политическая практика никогда не могли бы играть такой роли. Можно установить следующие религиозные черты марксизма:

  • строгая догматическая система, несмотря на практическую гибкость,
  • разделение на ортодоксию и ересь,
  • неизменяемость философии науки, священное писание Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина, которое может быть лишь истолковываемо, но не подвергнуто сомнению;
  • разделение мира на две части — верующих-верных и неверующих-неверных;
  • иерархически организованная коммунистическая церковь с директивами сверху;
  • перенесение совести на высший орган коммунистической партии, на собор;
  • тоталитаризм, свойственный лишь религиям;
  • фанатизм верующих;
  • отлучение и расстрел еретиков;
  • недопущение секуляризации внутри коллектива верующих;
  • признание первородного греха (эксплуатации).
* * *

Марксизм-коммунизм — религиозная секта, для которой главное совсем не благосостояние рабочих, а исповедание истинной веры. Существует разительное противоречие между материализмом и логическим реализмом понятий, признающим подлинность реальности общего, напр., класс реальнее конкретного человека, идея пролетариата важнее самого пролетариата. Марксисты наивно, некритически принимают объективации первичных реальностей за первичные реальности.

* * *

Религиозным является и учение о скачке из царства необходимости в царство свободы. Это есть ожидание преображения мира и наступления Царства Божьего. Устарелая марксистская Zusammenbruchtheorie, которая утверждает, что положение рабочих становится все хуже и хуже и вся экономика идет к неотвратимым катастрофам, напоминает апокалиптический взрыв этого мира. Эта теория определилась не только наблюдением над реальным экономическим процессом и его анализом, но и эсхатологической настроенностью, ожиданием катаклизма этого мира. … Марксизм как религия есть секуляризованная форма идеи предопределения. Псевдорелигиозный характер носит также разделение истории на две части. До социалистической или коммунистической революции есть лишь введение в историю, после нее только — начало настоящей истории. В основании марксистской религии лежит секуляризованный, неосознанный хилиазм. Вне этого весь пафос марксизма лишен всякого смысла. Марксисты очень сердятся, когда марксистскую доктрину рассматривают как теологию, но им никогда не удалось опровергнуть это определение.
* * *

Достоевский до глубины раскрыл апокалипсис и нигилизм в русской душе. Поэтому он и угадал, какой характер примет русская революция. Он понял, что революция совсем не то у нас означает, что на Западе, и потому она будет страшнее и предельнее западных революций. Русская революция — феномен религиозного порядка, она решает вопрос о Боге.

А также посвящал этому вопросу (причём даже до 1917 г.!) целые статьи и книги, названия которых говорят сами за себя:

Ленин

Коммунизм как религиозный культ с человеческими жертвоприношениями

Не для меня одного, думаю, были очевидны внешние сходства советского коммунизма с религией:

  1. священные писания (никто их подробно и не читал, но к месту их необходимо цитировать) — полное собрание сочинения Маркса, Ленина, Сталина;
  2. Образа и иконы — портреты Ленина/Сталина во всех кабинетах и домах;
  3. Наносимые на всё символы † — скрещённые серп и молот;
  4. Святые мощи — тело Ленина в Мавзолее;
  5. Ежегодные праздники — день ВОСР 7 ноября, первомай;
  6. Заповеди — моральный кодекс строителя коммунизма;
  7. Религиозные проповеди — съезды партии и политинформация с трансляцией по ТВ, радио, в газетах и собраниях.

Но только сейчас мне стали очевидно наличие внутреннего, сущностного сходства коммунистической идеологии с религиозным культом!

Карл Маркс, создавая своё учение о классовой борьбе пролетариата с буржуазией и необходимости захвата власти в государстве для установления диктатуры пролетариата, тем самым создал именно религию! Да-да, именно религию! И вот прямые тому доказательства:


  1. Маркс полностью отрицал существующий миропорядок: частную собственность, классовую структуру общества, семью, нации (отечество), все философские, политические и экономические учения, бывшие до сих, признавая их ошибочными.
  2. Маркс изобретал сущности: "отчуждение", "прибавочный продукт" и т.д., и с их помощью критиковал действительность.
  3. Маркс давал светлый образ будущего, идеал, в котором будет хорошо: "коммунизм", "бесклассовое общество".
  4. Маркс определил круг лиц, паству, к которой обращается — пролетариат, и призывал апостолов — революционеров.
  5. Маркс обозначил круг лиц, которые будут мешать реализации его идеала: буржуазия и буржуазное государство.
  6. Маркс оправдал насилие, убийство людей ради достижения светлой цели — коммунизма.
  7. Маркс написал священные писания: "Манифест КП" и "Капитал", которые столь же непонятные, как и Библия или Коран, и требуют веры.

А теперь сравните это с религией — с современным ИГИЛом, например! Это и есть религия! ИГИЛ проповедует и делает ровно то же самое! ИГИЛ столь же тоталитарно, как коммунисты, хотят изменить и политику, и экономику, и социальную жизнь, всё-всё-всё!

* * *

Вот теперь-то получает своё объяснение то, что творилось в России и в СССР при коммунизме: секта большевиков внедрила в России свою коммунистическую религию!!!

  1. Вот поэтому большевики взрывали храмы, убивали священнослужителей, запрещали действующие религии — чтобы не было конкуренции!
  2. Вот поэтому большевики легко убивали людей, уничтожали целые классы, депортировали целые народы, не жалели солдат и мирное население в ВОВ — потому что это допустимо и даже необходимо по их религии!
  3. Вот поэтому появились чекисты — это боевое крыло их секты.
  4. Вот поэтому везде поставили истуканов Ленина — это их бог/пророк/апостол!
  5. Вот поэтому везде рисовали свою символику — это их религиозный знак!
  6. Вот поэтому установлена монополия КПСС и коммунистической идеологии — этого требует их религия в их теократическом государстве!
  7. Вот поэтому диссидентов уничтожали или репрессировали — это неверные, их нужно уничтожать по их религии!
  8. Вот поэтому цензурировались книги, театр, кино — чтобы не возникало ереси и инакомыслия!
  9. Вот поэтому снимались пропагандистские фильмы — для вербовки неофитов.
  10. Вот поэтому экономика была полностью государственной, а промышленность большей часть военной — для полного управления и защиты своей теократии и нападения на другие страны для крещения в свою веру!
  11. Вот поэтому лидеры государства не выбирались, а правили до своей смерти — во всех религиях это так!

* * *

Вот теперь всё встало на свои места. Всё ясно и понятно. Коммунизм — это тоталитарная секта. Коммунисты — это религиозные фанатики, одержимые несбыточными мечтами и готовыми на любые злодеяния. Маркс — изобретатель религии, Ленин и Сталин — его последователи-практики. Россия — страна, ставшая теократией (СССР под предводительством КПСС).

Поэтому декоммунизация — это внешняя и внутренняя работа по выходу из тоталитарной секты и возвращению к нормальной жизни! Работа серьёзная и многотрудная.

Продолжение: Коммунизм как религиозный культ с человеческими жертвоприношениями (часть 2)

Терминатор

Человек — агрессивная, похотливая, лживая сволочь?

Инопланетяне вот смотрят на нас, землян, и удивляются: почему они друг друга убивают, избивают, грабят, причиняют страдания? Они же один вид, они же земляне, так почему же они не живут мирно и в сотрудничестве?

* * *

Да, удивительно это. Вроде люди, вроде один вид живых существ, вроде на одной планете, вроде сотрудничество выгоднее вражды — ан нет, насилуем и убиваем друг друга.

Или, напротив, ничего удивительного, ибо человек, как отмечает Невзоров (цитату не приведу), — агрессивное и похотливая обезьяна?

Действительно, религии с их заповедями, с неким моральным кодексом пытаются как раз обуздать эти дикие стремления человека, связанные с его животным происхождением:

Не убий — ограничить агрессивность и желание убивать.

Не прелюбодействуй — ограничить беспорядочные совокупления.

Не кради — ограничить желание присваивать чужое.

А также более "человеческие" ограничения:

Не произноси ложного свидетельства — ограничить враньё, ложь, обман.

Не желай дома, жены и ничего другого, что у есть ближнего твоего — ограничить зависть.

* * *

Вот таков вот человек!

ИГИЛ тоже таков, ибо ислам как раз потворствует убийству неверных, самоубийству в самоподрывах бомб или за рулём грузовиков, т.е. вполне "отвечает" человеческой природе (в кавычках, т.к. больше зверское, чем человеческое).

Диктаторские режимы, вроде путинского, — тоже вполне "отвечают" человеческой природе: ложь, воровство, насилие вполне себе человеческие, "слишком человеческие".

* * *

Чему же тут удивляться? 70 лет жили в СССР с единственно допустимой идеологией, тотальной цензурой, непрозрачной сменой лидеров — и снова вернулись к тому же. Ну что тут удивительного? Разве какой-то объективный закон жизни может этому воспрепятствовать? Нет же, нет!

Шуруп держит, даже если его забить молотком. Да, это неправильно, противоречит здравому смыслу и менее надёжно, если бы его завинтить дрелью. Вот точно так же диктаторский российский режим с несменяемой властью, коррупцией, ложью, пропагандой, репрессиями вполне себе держится, вполне возможен, вполне жизнеспособен — и никакая объективная Истина его не уничтожает...

NeoТолстовец

Развивается ли религия?

Помнится, Пётр Успенский выделял 4 сферы человеческого духа ("формы понимания мира", как он это называл; см. "Новая модель Вселенной"), через которые человек воспринимает и познаёт мир: религия, философия, наука и искусство. У конкретного человека, в зависимости от своего типа (наверно, тут можно привлечь К. Г. Юнга для обоснования), доминирует что-то одно.

Так вот, нетрудно заметить, что на протяжении всей истории человечества три направления, — философия, наука и искусство, — развивались, а именно: менялись, появлялись гении, задающие целые направления и школы. И есть даже некое развитие от примитивного и ошибочного к сложному и более истинному: в науке — от геоцентрической системы Птолемея к гелиоцентрической модели Коперника; в искусстве — от наскальной живописи до, положим, Рафаэля и Ивана Шишкина; в философии... — ну, тут каждый философ наворотил столько, что и не поймёшь, прогресс это или регресс.

Так вот, развивается ли религия? Если нет, то почему? И желательно ли развитие религии?

И вот тут-то мы, по-моему, видим, что ни православие, ни ислам не развиваются! В них нет новых течений, нет творческого переосмысления Священных писаний, но есть только культ прошлого, культ традиции.

На Западе появляются внутри христианства разные течения (от разделения на католиков и протестантов до баптистов, адвентистов, толстовцев и проч. и проч.), а также появляются новые духовные учения, в том числе синтезирующие традиционные буддизм и христианство (например, Экхарт Толле) или же сугубо "светские" (где Бог дан не Откровениях, а в непосредственном опыте — например, книги Робина Шармы) или даже напрямую контактирующие с Богом (Н.Д.Уолш "Разговоры с Богом") или с духовными сущностями (Йен Грэм и Белый Бык "Бог никогда не опаздывает").

На мой взгляд, развитие должно быть и в религии. То, что был преподано арабам в 6 веке или принято среди славян в 10 веке не может удовлетворять современные нужды людей, их нужды и чаяния, т.к. сами люди изменились, изменилась их жизнь, их потребности, их правила и нормы.синтезирующие традиционные буддизм и христианство (например, Экхарт Толле) или же сугубо "светские" (где Бог дан не Откровениях, а в непосредственном опыте — например, книги Робина Шармы) или даже напрямую контактирующие с Богом (Н.Д.Уолш "Разговоры с Богом") или с духовными сущностями (Йен Грэм и Белый Бык "Бог никогда не опаздывает").

На мой взгляд, развитие должно быть и в религи. То, что был преподано арабам в 6 веке или принято среди славян в 10 веке не может удовлетворять современные нужды людей, их нужды и чаяния, т.к. сами люди изменились, изменилась их жизнь, их потребности, их правила и нормы.

"В их изменчивости и подлаживании под современную жизнь и состоит их ложность", — скажут православные активисты или исламские фундаменталисты. А я скажу: "По делам их судите их: новые религии, в отличие от ислама и православия, не ведут к терроризму, не запрещают современное искусство, не навязывают свои правила с помощью психологического или даже физического насилия!".

(((

4 татарина и 3 гуся

Демонстрация сверхлояльности Путину? Или что-то иное стоит за таким рьяным и бессмысленным раздавливанием под гусеницами бульдозера 3 тушек ничего не подозревающих гусей?

Минниханову перед выборами Минниханова 13 сентября с.г. нужно сверхвыслужиться, а потому и прёт бульдозером на гусей, которые уже не щипаются и не гогочут и вообще не высказывают антироссийских мнений? Ну да ладно, это понятно.

Но уничтожение подсанкцыонной еды вместо выдворения её обратно за границу — что это за акция? Давить бульдозерами, сжигать, закапывать в грязь — разве можно так поступать с продовольствием, с плодом трудов и, в случае упомянутых гусей, с трупиками братьев наших меньших?

Если призадуматься, то вот это ведь и есть "кощунство и оскорбление чувств верующих"®, ибо пища даётся Богом: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу» (Библия, Бытие 1:29) и пища ежедневно испрашивается в молитвах: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь» («Отче наш»).

Ан нет, таких соображений в чиновничьих головах и руках бульдозериста не возникает. Есть лишь в бессильной злобе (?) рождённое решение крушить продовольствие (сродни "назло мамке уши отморожу"), лишь бы ничего не получать от супостатов треклятых, ненадоть даже тушек гусей с пониженным содержанием духовных скреп.

NeoТолстовец

Ислам и рекурсия

А не на рекурсии ли держится ислам: чтобы стать мусульманином, надо повторить вслед за пророком Мухаммадом: "Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его".

Пророк Мухаммед сказал пророчество, что он пророк Мухаммед. А он пророк, потому что в пророчестве сказано, что он пророк.

NeoТолстовец

Молитвы на тарабарском языке

Как-то я высказывался против того, что у татар молитвы на тарабарском (арабском то бишь) языке.

Сейчас в этом вижу даже большой плюс. В эти молитвы на арабском языке можно вкладывать любой смысл, какой тебе нужен в данный момент.

Говоришь, например, "раппана атина фиттыния хасаната вафил ахырати хасаната вакина газабаннар" — и эта молитва превращается из слов с конкретным смыслом в бессловесный эмоциональный контакт с богом, — причём таким богом, которому не даёшь определений, не приписываешь ему свойств, не признаёшь однозначно личностью или не-личностью, но выражаешь то, что ты чувствуешь и надеешься на то, на что хочешь надеяться в данный момент.

Эту же мысль нахожу в хадисе: "Я таков, как думает обо Мне раб Мой, так пусть же думает обо Мне, что хочет". Однозначно решать, каков бог, чего он хочет, какова его воля — значит, ограничивать бога, решать за него.

Есть твоя потребность в боге, в вере в бога. Вот что единственное можно утверждать. И словесно эту потребность удобно выразить именно в непонятных арабских молитвах, которым научил тебя в детстве дедушка.

А если брать готовое описание бога в Коране, Библии, Бхагават-Гите и т.д., то это уже вера в книги, вера в слова пророков и писателей книг, а не вера в бога.